Космос глазами Вед

Сегодня космология и космография древних Вед вызывают, по меньшей мере, благоговение. Наиболее «современные» из Ведических текстов, как известно, были написаны примерно в 3000 г. до н.э., являясь, таким образом, старейшим научным и религиозным учением, известным человеку.

Описание нашей Солнечной системы и то, что открыла современная астрология о наблюдаемой нами части вселенной, соответствует древнему Ведическому знанию, доказывая, что люди обладали глубокими знаниями в астрономии за тысячи лет до начала современной цивилизации.

В этой статье изложено Ведическое описание планетных систем от высших, вечных планет, до временных планетных систем, расположенных внутри бесчисленных вселенных материального мира. Когда мы говорим о космическом творении, мы подразумеваем два отдельных мира - духовный и материальный.

Духовные планетные системы вечны, находятся за пределами материальных вселенных и принадлежат к сверх измерению или анти материальному измерению. Они находятся за пределами материального времени и пространства и, следовательно, за пределами нашего зрения или возможности восприятия.

На этих планетных системах ничего не создается и не исчезает, эти планеты не имеют пределов, неуничтожимы и существуют вечно. Трудно представить, не правда ли? Вы сможете найти описание таких духовных планет в ведической литературе, в
5 песне «Шримад-Бхагаватам». Однако в данной статье мы хотим вам дать только общее представление.

Материальные вселенные создаются в определённый момент времени и затем уничтожаются. Они ограничены временем и пространством. Мы привыкли к тому, что живём в материальном мире, и потому нам нелегко поверить в другую реальность. На самом деле в одной вселенной одновременно существует до 64 измерений.

Вообразите жизнь насекомых, которые никогда не видят солнца. К полуночи тысячи летающих существ собираются вокруг ночного фонаря. Но к утру мы можем найти груды безжизненных тел. Этот мир по-другому называется Мритью-лока – «место, где все умирают». Конечно, с этим утверждением согласятся все. Все умирают, но умирают по-разному. Одно живое существо существует четыре минуты, другое – десять минут, а кто-то – сто минут, один день, сто дней и самый большой срок жизни на этой планете – это примерно сто лет.

Каждая форма жизни – это определённое качество существования. Человек обладает более высоким качеством существования, чем насекомое. Ночная бабочка, умирающая до рассвета, не может вообразить себе, что существует Солнце. Но в то же время есть существа, которые никогда не умирают. Они пребывает в духовном мире. Чтобы понять это, нам нужно изменить своё качество восприятие: нужно по-другому себя вести, думать, говорить. Говоря другими словами, мы не должны больше вести себя как ночная бабочка. Мы должны признать, что существует более высшая реальность, чем мы могли себе представить.

Для начала достаточно осознать факт, что материальная, и духовная энергия исходят из одного источника, называемого «Брахмаджьоти», духовного света. Люди, имевшие опыт клинической смерти, видели сияние этого света. Согласно Ведам, даже наше материальное Солнце получает энергию из Брахмаджьоти.

Около четверти Брахмаджьоти, также известной как Брахман, покрыто «махат-таттвой», материальной энергией, в которой находятся бесчисленные материальные вселенные. Это напоминает гигантский суп, в котором плавают миллионы планетных систем. Древние мудрецы говорят, что, пытаясь своим умом и вычислениями измерить весь материальный космос, учёные занимаются бесполезным трудом. Что уж говорить о духовном мире! Махат-таттва занимает всего четверть духовной энергии, тогда как другие три четверти - это нескончаемое вечное духовное небо.

В духовном мире есть две плана существования: «Голока-дхама» и «Хари-дхама». Материальный мир имеет только один план, называемый «Деви-дхама».

Имена «Голока» и «Хари» указывают на Верховную Личность Бога, а «Деви-дхама» обозначает «место, которое находится под управлением Деви», личности, ответственной за материальную энергию. Возможно, вы знакомы с другими её именами – Маха-майа, Дурга, Кали. Одно из её имён «Дурга» также означает «тюрьму или крепость». Оказавшись в материальном мире, живое существо неизбежно становится зависимым от законов времени и пространства, в то время как жители духовных планет пребывают в блаженстве (слово «Голока» можно перевести также как «планета чувств»).

Голока-дхама - это наивысшая планета и место пребывания Божественной Четы Шри-Шри Радхи-Кришны. Ниже находится Хари-дхама, где расположены духовные планеты Вайкунтхи. Само слово «Вай-кунтха» переводится как «место, где нет беспокойств». Ниже планет Вайкунтхи расположены планеты «Махеш-дхамы» (также называемой «Садашива-локой», местом «Господа Шивы). Эта сфера отделяет духовный мир от материального. Ниже Махеш-дхамы находится Деви-дхама, сфера материальных вселенных. Чтобы совершить путешествие на определённую планету, древние люди занимались йогой. Само слово «йога» переводится как «связь».

Интересно, что латинское слово религия (religio) тоже переводится как связь («я связываю»). Всем известно выражение: хорошо всегда там, где нас нет. И поскольку никто не может найти полноценного счастья в своём месте пребывания, существует такое множество способов передвижения. Поэтому цель любой духовной практики – достичь места, где можно стать счастливым. Бхагавад-Гита (8.6) описывает самый надёжный метод перемещения, согласно которому, то, о чём мы думаем в момент смерти, становится началом нашей следующей жизни.

Говорится, что разные виды йоги приводят в разные места. Кто развил в себе любовь и преданность Верховной Личности Бога (Бхакти-йога), попадает в Хари-дхаму или Голока-дхаму. Путь отречения и философствования (гьяна-йога) приводит своего последователя на Махеш-дхаму, а деятельность ради получения материальных плодов (карма-йога) приводит к тому, что человек остается в Деви-дхаме, продолжая снова и снова переживать бесконечную смену рождений и смертей в материальном мире.